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गुजराती आदिवासी संस्कृति और देवी देवताओ के बारे जाने - My4village

गुजराती आदिवासी संस्कृति और देवी देवताओ के बारे जाने 

गुजराती आदिवासी संस्कृति और देवी देवताओ के बारे जाने


 देव मोगरा माता :

आदिवासी देवी-देवता आदिवासी समाज की प्रमुख देवी हैं।  हजारों लोगों की माने तो यह मंदिर नर्मदा जिले के देवमोगरा गांव में स्थित है।  जनजातियों का पवित्र तीर्थ है।  आदिवासी मां को खेतों में उगाए गए अनाज और सब्जियां चढ़ाने आते हैं।


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पांडोर देवी   :

 देवी गांव की संरक्षक देवी हैं।  उन्हें पार्वती का एक रूप माना जाता है।  आदिवासी इसे गांव के बाहर एक बड़े पेड़ के नीचे स्थापित करते हैं।  वे मिट्टी से बने जानवरों के खिलौने जैसे बैल, बाघ, घोड़े भी लगाते हैं।  ऐसा माना जाता है कि यह प्रकृति से गांव की रक्षा करता है।  

उदरियो देव :

खेत की तैयार फसल की खुशी में खेत की मिट्टी से उदर की मूर्ति बनाकर कपड़े के थैले में डालकर गांव की सीवन तक ले जाते हैं।  

इंदला देवी :

देवमोगरा माता नोकटी देवी भीम की पत्नी हिडिंबा का दूसरा नाम है।  तापी जिले के सोनगढ़ और उच्छल के बीच के जंगल में देवी और उनके पुत्र घटोत्कच के जन्म के प्रमाण के रूप में एक पत्थर था।  

नोकटी देवी :

दूसरा नाम शूर्पणखा है।  तापी जिले के मुगलबारा के जंगलों में एक वीर पुरुष ने यहां एक महिला की नाक काट दी और यहां के लोगों ने उस महिला की पूजा की, उसकी एक पत्थर की मूर्ति थी जो अब उकाई झील में डूब गई है।  

नंदुरो देव :

नंदुरो देव का पर्व उनकी खुशी में मनाया जाता है जब खेत में बोया गया दाना बढ़ता है (अंकुर फीट)।  नारियल अनाज की भेंट के रूप में उगता है।


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कंसरी माता :

कंसरी माता की पूजा सभी आदिवासी समाज द्वारा की जाती है।  कंसारी माता देवस्थान तापी जिले के सोनगढ़ तालुका के कवला गांव में स्थित है।  कंसरीमाता इस समाज की खाद्य देवी हैं।  जब अनाज खेत से काटा जाता है, तो इसे पहले रखेल को चढ़ाया जाता है और फिर खाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है। 

देवलीमाडी :

तापी जिले के सोनगढ़ तालुका के देवलपाड़ा गांव में स्थित एक मंदिर है।  देवलीमाडी ग्राम समाज की कुल देवी हैं।

वाघदेव : 

आदिवासी मूल के वनवासी हैं।  इसलिए जानवर के साथ इसकी अवायवीय भव्यता।  चूंकि बाघ एक शक्तिशाली जानवर है, इसलिए बाघ की पूजा उसके भय और सम्मान को व्यक्त करने के लिए की जाती है।  इस अनुष्ठान में, सागौन की एक शाखा को खेत के किनारे पर लगाया जाता है और उसके चारों ओर ताजी फसलें, नारियल और शराब रखी जाती है।  इस अनुष्ठान में पितृसत्ता का प्रदर्शन किया जाता है। 

चोरी अमास :

 यह त्यौहार अमास के दिन मनाया जाता है जब वाघदेव के त्योहार के बाद फसल कटाई के लिए तैयार हो जाती है।  इस दिन बैल के सींगों को रंग कर सजाया जाता है और बैल दौड़ का आयोजन किया जाता है। 

पोहोतियो :

 यह त्यौहार तब मनाया जाता है जब पहली पापड़ी सर्दियों में उतारी जाती है जब पोहोतियो पापड़ी वाल के पौधे पर बैठ जाती है।  नवसारी और वलसाड जिलों में, रिश्तेदारों को आमंत्रित करके एक पारंपरिक पकवान (उम्बादियु) बनाया जाता है, जिसे जमीन में गाड़कर भाप देकर बनाया जाता है।

नारणदेव :

वारलिया में वर्षा के देवता नारणदेव हैं।  यदि बारिश नहीं आती या लंबी होती है, तो ग्रामीण उस दिन का फैसला करते हैं जब कामथी भगत नामक भक्त नारणदेव की पूजा करते हैं।  उस समय दो-तीन औरतें गीत गा रही होती हैं और भगत समेत सभी नाच रहे होते हैं।  बारिश के बाद जब नई सब्जियां उगती हैं तो उन्हें खाते से पहले नारणदेव को चढ़ाया जाता है।


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